Гора Монблан и район Курмайер, лежащий на ее склонах, представляет собой место, в котором древние легенды и народные сказания переплетаются между собой. Как то, которое относится к происхождению названия горы.
Согласно легендам, в ее ледниках всегда находили приют злые духи, известно также о священниках города Конь, которые изгоняли этих духов к самой вершине горы, “сплетая” веревки с песком.
Легенда гласит, что в древние времена люди верили, что каждый камень и горный овраг были заселены демонами, гоблинами и монстрами и именно Гран-Мон являлась пораженной духами горой. Укутанная штормами и избитая ветрами и градом, представляющая большую опасность из-за своих оползней, вершина звалась Мон-Моди, что в переводе означает “Проклятая гора”, она вызывала настолько сильный страх и благовение у местных жителей, что они избегали даже смотреть на нее. И, естественно, держаться подальше от нее.
Одним летним днем проходящий мимо странник остановился в этих местах, попросившись приютить его у местных пастухов: перекусить и переночевать. Пастухи охотно приютили его и в ответ на их гостеприимство они получили от путника особое обещание. А именно, походотайствовать у Небес, чтобы к приходу зимы были решены все их проблемы с горой. Таинственный путник пообещал похоронить всех блуждающих по горе духов. Спустя несколько месяцев, в конце осени, на горе началась сильная снежная буря. Начал падать снег, покрывая Мон-Моди, погребая навечно по собой злых духов, гоблинов и монстров. Но не повредив и не задев при этом окружающие пастбища.
И с того дня великая гора поменяла свое название: из Проклятой горы она превратилась в Большую гору (Гран Мон) или же Мон Блан (Белую гору).
Source: Trekkinella
Но очевидно также, что эта легенда является особо укоренившейся на альпийских землях Валле-д’Аоста. Действительно, кроме истории Конских священников и таинственного курмайерского странника существуют еще другие истории, смысл которых, более или менее, похож с вышеупомянутыми историями. Также на этих землях живет история о маге, пришедшего с Востока. Который смог закрыть злых духов в огромной скалистой башне Денте дель Джиганте (зуб Великана). В то время как в Вал Вени ходят легенды о бесстрашном Белом Монахе, который победил и взял в заключение местных демонов.
В общем, во всех легендах Валле-д’Аоста основными героями выступают ведьмы, привидения, демоны и святые. Но кроме этого, есть много легенд, в которых затронуты фантастические и сказочные формы местных горных пейзажей. Очень часто в этих историях переплетаются исторические персонажи, мир магии, сказки и религия, порождая мифы, легенды, публичные ритуалы, которые со временем переросли в местные праздники. Часто в местном фольклоре присутствует такой персонаж, как дьявол и также истории о Святых, отмечая их способность вершить чудеса и ходатайствовать перед Богом.
Но и ведьмы играют свою немаловажную роль, с собраниями историй в которых вымысел и реальность неразрывно сплетены между собой. Как и призраки, которыми кишат местные сказания. Как, например, случай в замке семнадцатого века Сан Марсе, или же смерть женщины от кровавого преступления в замке Кварт. Или одна из самых известных легенд, повествующих о привидении графини Бьянки Марии ди Шаллан, в Иссонье, в котором она проживала в пределах 1525 года. Двадцатилетняя графиня была судима приговорена по ложному обвинению к смерти через обезглавливание. И с тех пор ее призрак каждое лето появляется у стоящего во дворе замка восьмиугольного фонтана.
