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El Carnaval Mamoiada

Entre las muchas fiestas populares de Cerdeña, el Carnaval de Mamoiada es, sin lugar a dudas,  uno de los más antiguos y renombrados, y tiene sus raíces en el más antiguo folclore de la isla. Se trata de una manifestación ligada esencialmente al baile “passu torrau e sartiu” y a la música.

Los orígenes del Carnaval de Mamoiada, también conocido como “La danza de los Mamuthones”, son inciertos, aunque se han elaborado muchas hipótesis. Algunos consideran que se trata de un antiguo ritual contra los espíritus malignos o para propiciar la cosecha. Sin lugar a dudas, este Carnaval está muy relacionado con el ciclo de la muerte y del renacer de la naturaleza. En este caso, las grotescas máscaras recuerdan la relación del hombre con los animales, una relación históricamente fundamental para la historia y la economía de la región.

Mamuthones e Issohadores

Un fuerte reclamo a las tradiciones más arcaicas tiene relación con el desfile de los Mamuthones y de los Issohadores. Se trata de dos figuras relacionadas con un antiguo ceremonial y con la simbología del carnaval. Con sus movimientos precisos y su danza, acompañados de la música, se convierten en los auténticos patrones del carnaval.

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Un Issohadore con la berritta

Los mamuthones, 12 en total, como los meses del año, tienen el rostro cubierto por una máscara negra, hecha de madera, pieles de cabra de color oscuro, cascabeles en la espalda y campanas de bronce en el pecho. Los Issaodores llevan una capa roja, una máscara blanca, pantalones blancosa y un pequeño chal. A lo largo del recorrido, capturan con lazos a las jóvenes, sinónimo de prosperidad y buena salud.

Estas máscaras se dejan ver entre el 16  y el 17 de enero, para celebrar la fiesta de San Antonio, y luego vuelven para celebrar el carnaval.

Juvanne Martis Sero

El Carnaval de Mamoiada tiene en Juvanne Martis Sero otro símbolo. Se trata de una marioneta que se coloca encima de un carro-adornado con ramas y frutos-tirado por un burro. La cabeza de la marioneta está hecha de madera y está unida a un bote de vino por un tubo, que hace de cuerpo, y lleva ropas de terciopelo y paja. Juvanne hace un recorrido por todos los barrios de Mamoiada, los llamados “pariente”, que se caracterizan por tener el rostro ennegrecido y llevar trajes de mujer: pañuelo en la cabeza, chal, blusa y falda. Los “parientes” cantan una especie de rima con frases irónicas y comentarios sarcásticos.

Juvannes Martis Sero

A cada paso, el grupo que conduce Juvanne ofrece vino a los presentes. Al final del día, Juvanne sufre una operación que simboliza el final del carnaval: se le extrae la escondida piel de cerdo. El final del carnaval se celebra con una ofrenda de plato de habas con carne de cerdo y el mejor vino local.

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