Im pulsierenden Herzen von Palermo, zwischen den engen Gassen des historischen Zentrums, steht ein architektonisches Juwel, das die Touristen mit seiner Schönheit und tausendjährigen Geschichte verzaubert: die Kirche von Martorana.
Einzigartige Architektur und Stil der Kirche
Was die Kirche der Martorana so faszinierend macht, ist ihre eklektische Mischung aus architektonischen Stilen, Zeugnis der reichen Kulturgeschichte Siziliens. Das ursprüngliche Gebäude spiegelt den byzantinischen Stil mit dem charakteristischen griechischen Kreuzgrundriss und der halbkreisförmigen Apsis der Kirchen des christlichen Ostens wider. Was Martorana jedoch einzigartig macht, ist der arabische Einfluss, der ihre Architektur durchdringt, ein Zeugnis der islamischen Herrschaft, die einen unauslöschlichen Einfluss auf die sizilianische Kunst und Kultur der Zeit hinterlassen hat.
Der Zugang zum Sakralbau, der im Laufe der Jahrhunderte mehrmals restauriert wurde, erfolgt über einen Eingang im Erdgeschoss des Glockenturms. Letzteres stammt aus dem 12. Jahrhundert und ist ein quadratischer Grundriss, der sich durch Bögen auszeichnet, die durch Ecksäulen und drei Ebenen mit großen Fenstern geöffnet sind.
Die Kirche der Martorana hat einen griechischen Kreuzgrundriss, der mit dem Narthex und dem Atrium erweitert wurde. Ein axiales Portal, das noch vorhanden ist, öffnet sich zum Atrium und zum Narthex, nach der typischen Anordnung der frühen christlichen Kirchen. Neben dem Narthex ist das Gebäude organisiert und dekoriert wie eine byzantinische Kirche mit vier Säulen, mit Spitzbögen und Kuppelfedern, die vom islamischen Geschmack beeinflusst sind. Im Jahr 1193 wurden die umliegenden Häuser in ein Frauenkloster umgewandelt, und die Kirche wird dann in sie aufgenommen.
Die nartèce (oder ardica) ist ein Merkmal der byzantinischen und frühchristlichen Basiliken der ersten Jahrhunderte des Christentums. Es ist ein Raum, der sich zwischen den Schiffen und der Hauptfassade der Kirche befindet und wie ein kurzes Atrium mit der gleichen Breite wie die Kirche selbst funktioniert.
Das Betreten der Kirche La Martorana kann die Touristen nur überraschen: Marmordekorationen, Fresken und Gewölbe in vergoldeten Mosaiken und einem so intensiven Blau, dass die Besucher sprachlos sind. Eine außergewöhnliche Mischung aus verschiedenen Farben, Techniken, Stilen und Epochen.
Im ersten Teil des Gebäudes, das im 18. Jahrhundert mit Fresken von Olivio Sozzi, Antonio Grano und Guglielmo Borremans renoviert wurde, stoßen wir auf zwei musikalische Dekorationen auf der Vorderseite des Originalkörpers.
Eine davon zeigt Ruggero II. als byzantinischer Kaiser gekleidet und von Jesus Christus zum König gekrönt. Über Ruggero heißt es „rogerios rex“ in griechischer Schrift, mit dem lateinischen Wort, aber in griechischer Sprache geschrieben. Die andere Mosaikdekoration stellt die Weihe der Kirche an die Jungfrau Maria durch den Admiral des Ostens Giorgio d’Antiochia dar. In dieser Darstellung wird Giorgio d’Antiochia in einem demütigen Akt der Niederwerfung vor der Muttergottes dargestellt.
An der Westwand desselben Lokals ist eine Gedenktafel zu Ehren von Giorgio Castriota Scanderbeg, dem Nationalhelden der Albaner, eingemauert, die 1968 zum Gedenken an sein fünfhundertjähriges Jubiläum nach seinem Tod aufgestellt wurde. Der Grabstein zeigt die Gravur des konstantinopolitischen Bizepsadlers, Symbol Albaniens. An den Seiten schmücken byzantinische Ikonen, die von der Arbëreshe-Gemeinde in Auftrag gegeben wurden, die Kirche.
Nach dieser Umgebung betreten Sie den ursprünglichen mittelalterlichen Teil der Kirche.
Die Mosaiken der Kirche La Martorana, die um 1150 entstanden, drehen sich um den Pantokrator Christus in der Mitte der Kuppel. Christus, der die Allmacht symbolisiert, wird auf dem Thron dargestellt, während er von anbetenden Engeln umgeben ist. In den Trommeln sind die Propheten, in den Nischen die vier Evangelisten. Die Szenen und Figuren verlieren an Bedeutung, wenn sie sich dem Boden nähern und symbolisieren den Übergang vom Göttlichen zum Boden.
Auf dem Gewölbe des Triumphbogens befindet sich die Verkündigung, in den seitlichen Apsiden kann man den heiligen Joachim und die heilige Anna bewundern, während in der zentralen Apsis, die zerstört wurde, um den Chor der Nonnen zu bauen, ursprünglich das Bild der Jungfrau Maria stand. Die Apostel sind auf den Gewölben anwesend, während in Richtung des Eingangs die Geburt Jesu und der Transit der Jungfrau Maria hervorstechen.
Foto : Sicilia Info
Kurze Geschichte der Kirche von Martorana
Die Martorana-Kirche, auch bekannt als Santa Maria dell’Admiral, befindet sich im Herzen des alten Viertels Kalsa. Die Geschichte des religiösen Gebäudes reicht bis ins 12. Jahrhundert zurück, als der edle Admiral Giorgio d’Antiochia beschloss, diese prächtige Kirche als Hommage an die Madonna zu errichten, nach dem Gelübde, eine Kultstätte zu bauen, falls er eine gefährliche Seereise hinter sich hat. Das 1143 gegründete Sakralgebäude wurde später von den späteren normannischen und schwäbischen Herrschern erweitert und bereichert, die es zu einem der wichtigsten Kultzentren der Stadt machten.
Giorgio d’Antiochia, auch bekannt als Giorgio d’Antiochia von Syrien, war ein adeliger byzantinischer Admiral des 12. Jahrhunderts. Er war nicht nur der Gründer der Martorana-Kirche, sondern auch einer der Protagonisten des politischen und militärischen Lebens unter der Herrschaft von Roger II. von 1108 bis 1151.
Die Martorana-Kirche, im sizilianischen – normannischen Stil erbaut, stand neben dem Benediktinerkloster, das 1194 von Eloisa Martorana gegründet wurde. Später wurde sie in Ehren der Adligen Martorana Kirche genannt.
Am 7. Dezember 1433 wurde mit dem Privileg von Alfons V. von Aragon und Papst Eugen IV. die Admiralkirche dem Kloster nebenan zugeteilt. Die Nonnen, die die neue Kirche benutzten, verließen die vorherige und gingen zum lateinischen Ritus über.
Um das Gebäude dem neuen lateinischen Ritus anzupassen, wurde zwischen 1683 und 1687 die zentrale Apsis der Kirche durch eine rechteckige ersetzt und die südliche Fassade nach einem Entwurf des Architekten Paolo Amato abgerissen. 1740 entwarf Nicolò Palma, ein weiterer bedeutender sizilianischer Architekt, eine neue barocke Fassade. Im Jahre 1846 wurde das Stockwerk des Platzes herabgesetzt und eine Treppe hinzugefügt. Zwischen 1870 und 1873 leitete der Architekt Giuseppe Patricolo die Restaurierung und brachte die Kirche mit Ausnahme des Kirchenschiffs und der zentralen Apsis in ihren ursprünglichen Zustand zurück.
Die im 19. Jahrhundert verlassene Kirche La Martorana kehrte 1937 dank der albanischen Gemeinde und der Erzdiözese Palermo zum Ostgottesdienst zurück.
Die Kirche wurde weiter restauriert und 2013 wieder zum Gottesdienst geöffnet. Sie ist Teil der Pfarrei San Nicolò dei Greci, Bezugspunkt für die rund 15.000 Arbëreshë-Gläubigen des byzantinischen Ritus, die in der Stadt und in der Provinz Palermo leben.
Die Kirche der Martorana hat kein eigenes Pfarrgebiet, aber sie dient der albanischen Gemeinde von Palermo. Seit 2015 ist es ein UNESCO-Weltkulturerbe als Teil der arabisch-normannischen Route von Palermo, Cefalù und Monreale.
La Kalsa, das multikulturelle Viertel von Palermo
Um die ganze Schönheit der Kirche von Martorana zu bewundern, muss man unbedingt das Viertel Kalsa betreten, in dem sich das religiöse Gebäude befindet.
Das Viertel La Kalsa ist eines der ältesten und spektakulärsten in Palermo und befindet sich im Herzen des historischen Stadtzentrums. Kalsa zeichnet sich durch eine lebendige und multikulturelle Atmosphäre aus und hat eine Geschichte voller Einflüsse, die auf die Zeit der arabischen und normannischen Herrschaft Siziliens zurückgehen.
Sein Name stammt aus dem Arabischen al Khalisa, was das Reine oder das Auserwählte bedeutet. Der aktuelle Name ist Mandamento Tribunale (obwohl es allgemein unter dem alten arabischen Namen genannt wird). Der Name kommt von der Anwesenheit im Inneren des ehemaligen Inquisitionsgerichts, dem Palazzo Chiaramonte-Steri.
Die engen und gewundenen Straßen von Kalsa sind von alten Adelspalästen, historischen Kirchen und lebhaften Märkten gesäumt und bilden ein Labyrinth von architektonischen Schönheiten und lokalen Traditionen. Zu den ausdrucksstärksten Denkmälern des Viertels gehören die Kirche Martorana, die Kirche San Cataldo und der Normannenpalast, die die tausendjährige Geschichte der Stadt durch ihre prächtige Architektur erzählen.
Kalsa ist auch für seine farbenfrohen Märkte im Freien bekannt, auf denen Sie eine große Auswahl an lokalen Produkten finden, von Gewürzen bis hin zu frischen Lebensmitteln, von Keramik bis hin zu Kunsthandwerk. Die Besucher können in den Alltag der Palermitaner eintauchen, die Aromen und Düfte der sizilianischen Küche genießen und mit lokalen Verkäufern interagieren.
Trotz ihrer Schönheit und ihrem zeitlosen Charme hat die Kalsa im Laufe der Jahrhunderte Zeiten des Verfalls und der Transformation erlebt. In den letzten Jahren erlebte das Viertel jedoch eine kulturelle und soziale Renaissance, mit der Sanierung vieler historischer Gebäude und der Eröffnung neuer Räumlichkeiten, Restaurants und Kunstgalerien haben dazu beigetragen, diesen faszinierenden Teil der Stadt Palermo wieder zum Leben zu erwecken.
Kuriositäten über die Nonnen des Klosters La Martorana
Die Legende besagt, dass im Jahr 1535 während des Besuchs von Karl V. in Palermo die Benediktinerinnen des Klosters einen üppigen Garten zeigen wollten, obwohl die Orangenbäume noch nicht die reifen Früchte hatten, Sie machten künstliche Orangen aus Mandelpaste. Diese gefälschten Orangen, gefärbt und an den Zweigen der Bäume aufgehängt, gaben die Illusion einer bevorstehenden Ernte an und führten so zu den „Früchten von Martorana“.
Nach der Auflösung der religiösen Körperschaften im Jahr 1866 wurde das Kloster abgeschafft und der Süßwarenbetrieb der Nonnen vollständig eingestellt. Die Spezialitäten der Nonnen, darunter die „Frucht von Martorana“, wurden zum Erbe der städtischen Konditoren. Das Dessert wurde so populär, dass sogar der königliche Hof erobert wurde und es in „Riali-Teig“ (königliche Pasta) umbenannt wurde. Ursprünglich während des Gedenkens der Verstorbenen und zu Weihnachten konsumiert, ist es heute das ganze Jahr über erhältlich und gilt als ein Kunstwerk der sizilianischen Konditorei.
So erreichen Sie die Kirche von Martorana
Die Stadt Palermo ist per Flugzeug, Zug, Schiff und Auto erreichbar.
In der Stadt angekommen, befindet sich die Kirche La Martorana im historischen Stadtteil Kalsa auf der Piazza Bellini n.
Die Kirche, als Teil der arabisch-normannischen Route von Palermo, Cefalù und Monreale, hat Besuchszeiten und eine Eintrittskarte.
Sie können die Kirche von Montag bis Samstag von 9 bis 13 Uhr besuchen.
Für diejenigen, die an der heiligen Messe teilnehmen möchten, sind dies die Zeiten:
Dienstag bis Samstag 9 Uhr
Sonntag 11 Uhr
An den Nachmittagen öffnet die Kirche für eventuelle liturgische Feiern und pastorale und kulturelle Aktivitäten der Pfarrei.
Darüber hinaus können Sie lokale Reiseführer für eine Tour durch
l’interno e all’esterno della Chiesa.
Copertina: Sicilia Info
