Desde el nacimiento de los «guetos» judíos hasta la conmemoración del Shoah
La comunidad judía, aunque representa un porcentaje muy pequeño de la población italiana, ha estado presente ininterrumpidamente en nuestra península desde hace unos 2200 años. ¿En la antigua Roma, aproximadamente en el 4 a. C., de un total de 800 mil personas se estimaba que había 40 mil judíos. Mirando hacia adelante algunos milenios, nos damos cuenta de que de un número elevado de habitantes, sólo había diez mil judíos más. Este número estaba destinado a crecer gracias a la llegada de los judíos expulsados de España a raíz de la medida adoptada por Fernando de Aragón e Isabel de Castilla en 1492 (la llamada «Expulsión de los Marranos»).
En Italia, los judíos siempre han vivido en grupos con ritos y tradiciones diferentes, según su procedencia y sus orígenes: italianos, sefarditi (procedentes de España) y ashkenaziti (procedentes de Alemania), a los que se añaden otros judíos de origen persa, libanés, egipcio y libio después de la Segunda Guerra Mundial y la Shoah.
Durante el Holocausto, la creación de guetos representó un paso fundamental en el proceso mediante el cual las comunidades judías de Europa fueron primero brutalmente separadas del resto de la población, luego perseguidas, y finalmente exterminadas. Por lo general, los guetos eran barrios cercados que aislaban a los judíos de los no judíos y de otras comunidades judías y las condiciones de vida en ellos eran terribles. ¿Cómo nacen los ghetti hebreos?
La vida en los guetos, partimos de Venecia
Parece que el término «gueto» deriva de lo que fue probablemente uno de los primeros guetos, el de Venecia, que data del siglo XIV. De hecho, la zona en la que surgió era en primer lugar una fundición de hierro («del veneciano geto o ghèto entendido como chorro, es decir, el lanzamiento de metal fundido»; más tarde fue designado como parte integrante de la ciudad dedicada a los judíos.
Desde Venecia, el nombre fue trasladado a todos los barrios análogos de Europa. Hay que subrayar, sin embargo, que el gueto, en el momento de su creación, era el barrio rico de una ciudad, habitada por mercaderes y usureros, cerrada la noche y prohibida a los no judíos. «Sólo más tarde Ghetto fue a indicar un barrio pobre».
Las características de los guetos han variado considerablemente a lo largo de los siglos y también en un tiempo relativamente corto: dado que los judíos no podían adquirir tierras fuera del gueto durante los períodos de crecimiento demográfico, los guetos tenían strade anguste y casas altas y abarrotadas. Cada habitante del gueto respetaba las leyes de un sistema judicial interno muy preciso y, dado que a menudo era necesario un visado para salir del gueto, era raro que pudiera cruzar sus fronteras, delimitadas por muros sistemáticamente cerrados por la noche y durante las fiestas.
Ferrara, entre ghettos y sinagogas
El barrio medieval de Ferrara conserva las memorias de una comunidad judía entre las más antiguas de Italia y del gueto en el que fue segregada desde 1627 a la Unidad de Italia. Via Mazzini era la calle principal del antiguo gueto, donde una vez se concentraban las tiendas de los judíos y los viejos edificios que mantuvieron su estructura original.
En su entrada a la plaza de la Catedral había uno de los cinco puertas de cierre del barrio y en la parte superior, entre los dos arcos, una lápida recuerda la institución del gueto. Via Vignatagliata, Via Vittoria e Piazzetta Isacco Lampronti constituían el barrio judío, con viejos edificios: casas en terracota, algunas disadorne otras con portales ricamente decorados o con balcones en hierro forjado, la escuela judía donde Bassani enseñó durante la segregación racial, el viejo horno de los ázimos, la guardería y el hospicio.
Barrio judío de Roma, entre los orígenes y la historia de los guetos
Para comprender realmente las evoluciones que ha experimentado este barrio a lo largo de los siglos es muy importante conocer la storia. El gueto romano tiene un año de institución preciso: el 1555 cuando después delemanación de una bula papal, los judíos romanos se vieron obligados a residir allí. ¿Pero por qué en esta zona? Si en la antigüedad clásica los judíos vivían en particular en la zona del Aventino, en el curso del siglo XV fue il rione Sant’Angelo quien acogió a gran parte de la población.
A lo largo de la historia, el gueto fue desmantelado varias veces, gracias a las declaraciones de igualdad de derechos entre judíos y cristianos tanto durante el 1700 como durante el 1800. Se trató, sin embargo, de breves períodos, a los cuales siguieron nuevas reclusiones, hasta llegar a 1870 cuando se abrió la breccia de Porta Pia terminando así el poder de los papas.
Roma, qué ver en los guetos judíos
Muchos lo consideran un dei barrios más interesantes y culturalmente vivos de la ciudad. Ciertamente es una zona muy sugestiva y hay muchas cosas que ver. El gueto en Roma es famoso sobre todo por la espléndida sinagoga: el Templo Mayor, que se remonta a principios de 1900. El estilo arquitectónico es realmente particular, durante la construcción, de hecho, el objetivo era desvincularse de los cánones del catolicismo y el resultado es un edificio inspirado en formas asirio-babilonias.
En su interior, el Templo Mayor también alberga il Museo Judío de Roma, una verdadera institución cultural que no debe perderse cuando se visita la Roma judía. El museo alberga importantes hallazgos históricos, además de exposiciones y eventos temporales. Il ghetto de los judíos en Roma es un lugar que celebra ante todo la historia y la cultura de la población judía: por esto es también una meta para los judíos de todo el mundo que desean redescubrir sus orígenes. Siempre en la calle del Templo, que es el corazón del gueto, está presente una de las escuelas primarias judías más importantes de la ciudad. Justo aquí es frecuente ver chicos y hombres con el típico sombrero de cabeza judío, llamado kippah.
Un último consejo: cuando pasees por las calles del gueto, no te olvides de mirar de vez en cuando en el suelo. En efecto, encontrarás numerosos bloques en los que se indican el nombre y el apellido de algunas personas. Se trata del proyecto «piedras de tropiezo» para recordar a los ciudadanos deportados a los campos de exterminio nazis.
Foto de Portada: pennaevaligia