ausrangierte: Nach 33 Jahren des Wartens, eine Zahl, die in der neapolitanischen Grimasse die Jahre Christi darstellt, wird Neapel zum dritten Mal in seiner Geschichte italienischer Meister. Der Sieg des Teams von Luciano Spalletti und die große Freude aller Fans, die das Spiel verfolgten, wurden sicherlich von abergläubischen Riten begleitet, die in der Stadt Vesuv so wichtig waren.
Zum Beispiel werden viele während des Spiels sicherlich den Buckel des „Scartellato“ gestreichelt haben, ein seltsamer Charakter und typisch für die neapolitanische Kultur; Es würde in der Tat die Fähigkeit, den bösen Blick zu vertreiben und jedem, der ihn berührt, Glück bringen.
Der Verworfene, oder Bucklige, hat eine so wichtige Rolle für Neapel, dass es sogar in der Grimasse erscheint: seine Zahl ist 57, unter den glücklichsten. Achtung jedoch: Um ein Symbol des guten Omen zu sein, muss kategorisch ein Mann sein; die bucklige Frau gilt in der Tat als Träger von Unglück und Leid.
Untersuchen wir besser die Herkunft des Abfalls und die Eigenschaften, die er haben muss, um nur das Beste zu wünschen!
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Geschichte der Kluft zwischen Mythen und Legenden
Die Ursprünge des Scartellato gehen auf das Mittelalter zurück, eine Zeit, in der alles, was nicht wissenschaftlich erklärt werden konnte, in der Mystifizierung auslief. Kurz gesagt, da die theozentrische Sicht vorherrschte, stellte jeder die Religion über und in den Mittelpunkt von allem.
Infolgedessen wurde jedes Ereignis, das Wunder und Überraschung hervorrufen konnte, als göttliches Zeichen betrachtet; unter diesen wurden sogar Individuen mit Buckeln. Es wurde daher angenommen, dass das Berühren der Kurve, die auf dem Rücken dieser Menschen vorhanden ist, viel Glück brachte und ein gutes Omen war. Nach dem Glauben, in der Tat, hätte der Buckel einen Korb voller wertvoller Güter versteckt, so dass die bloße Tatsache, es berühren zu können, dazu führte, ein Teil zu ergreifen.
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Dies war jedoch nur gültig, wenn der Buckel einem Mann gehörte; Falls Sie auf eine bucklige Frau gestoßen waren, wurde im Gegenteil empfohlen, sich von ihr als Träger von „Jella“ oder Pech fernzuhalten. Es wurde angenommen, dass die anomale Krümmung aus direkten Kontakten mit dem Teufel stammte, und es war daher notwendig, nichts damit zu tun zu haben, in der Tat war es üblich, zu vermeiden, auch nur die Blicke zu kreuzen.
Herkunft des Namens
Was den Ursprung des Namens betrifft, ist es sehr wahrscheinlich, dass „scartellato“ aus dem griechischen „kurtòs“ stammt, das gekrümmt oder gewölbt ist, eine Position, die angenommen wird, um auf den Schultern mehrere schwere Gegenstände zu tragen (in diesem speziellen Fall, wie oben erwähnt, ein Korb voller Wertgegenstände).
Es könnte aber auch aus dem lateinischen „cartellum, cartellus“ stammen (in Neapel ist die Sprache eine Mischung aus lateinischen, griechischen und lombardischen Begriffen), daher würde „verworfen“ keine Deformität anzeigen, sondern eher das Symbol eines immensen Vermögens.
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Dies war jedoch nur gültig, wenn der Buckel einem Mann gehörte; Falls Sie auf eine bucklige Frau gestoßen waren, wurde im Gegenteil empfohlen, sich von ihr als Träger von „Jella“ oder Pech fernzuhalten. Es wurde angenommen, dass die anomale Krümmung aus direkten Kontakten mit dem Teufel stammte, und es war daher notwendig, nichts damit zu tun zu haben, in der Tat war es üblich, zu vermeiden, auch nur die Blicke zu kreuzen.
Herkunft des Namens
Was den Ursprung des Namens betrifft, ist es sehr wahrscheinlich, dass „scartellato“ aus dem griechischen „kurtòs“ stammt, das gekrümmt oder gewölbt ist, eine Position, die angenommen wird, um auf den Schultern mehrere schwere Gegenstände zu tragen (in diesem speziellen Fall, wie oben erwähnt, ein Korb voller Wertgegenstände).
Es könnte aber auch aus dem lateinischen „cartellum, cartellus“ stammen (in Neapel ist die Sprache eine Mischung aus lateinischen, griechischen und lombardischen Begriffen), daher würde „verworfen“ keine Deformität anzeigen, sondern eher das Symbol eines immensen Vermögens.
Diese Tradition wurde im Laufe der Zeit weitergegeben: Denken Sie nur an die Wikinger, die große Hörner auf ihren Helmen trugen, nur um ihren Wert zu beweisen und die Bevölkerung zu inspirieren, kleine Hörner zu schaffen, die mit armen Materialien wie Terrakotta und Holz glücklich sind.
Und es ist nicht vorbei, denn zu der historischen Tradition wird auch eine würzigere und schelmischere Version über die Geburt des neapolitanischen „curniciell“ hinzugefügt: Der Legende nach würde das Horn den Phallus von Priapus darstellen, dem Gott des Wohlstands, Für die Griechen war er der größte Beschützer des Unglücks. Es überrascht nicht, dass bei den Ausgrabungen von Pompeji und Herculaneum verschiedene Symbole dieser Art gefunden wurden.
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Wie man das echte neapolitanische Horn wählt
Wenn Sie ein echtes neapolitanisches Glückshorn haben möchten, ist es unerlässlich, es für immer zu wählen; um ein echtes Amulett zu sein, muss es tatsächlich die folgenden Eigenschaften haben: tuosto, stuorto und cu ‚a punta (dh starr, krumm und mit Spitze ausgestattet). Aber nicht nur, weil es auch:
- vollständig von Hand hergestellt werden, um die positiven Energien des Handwerkers aufnehmen zu können, der anschließend vor Unglück schützt;
- Rot wie Blut, gleichbedeutend mit Leben;
- immer gegeben und nie gekauft werden, sonst würde es seine Schutzfunktionen verlieren.
Nach der Spende oder als Geschenk muss das neapolitanische Horn nach dem oben beschriebenen Ritual aktiviert werden: Der Geber muss die offene Handfläche der linken Hand des Empfängers mit der Spitze des Horns selbst einstechen.
Für den Fall, dass die Spitze des Horns plötzlich bricht, sollten wir nicht in Panik geraten, im Gegenteil, es ist positiv: Es bedeutet, dass das Kornett seine Funktion richtig ausgeführt hat, so dass es die negativen Energien in seiner Spitze absorbiert hat, dass es offensichtlich gebrochen ist, sobald es sich füllt. Dann ist alles normal!
Abschließend ist hier ein Satz des berühmten Eduardo de Filippo, der es mit sehr wenigen Worten schafft, am besten auszudrücken, was bisher gesagt wurde: „Aberglaube ist unwissend, aber nicht schlecht zu sein bringt“.
Copertina: 21secolo
