Наскальные рисунки Валь-Камоники, что в провинции Брешия, входят в объекты чрезвычайной археологической, исторической и культурной важности всемирного наследия ЮНЕСКО ( в Италии это первый объект, признанный в 1976 году). В целом ЮНЕСКО выделило более 140 тысяч наскальных рисунков, число которых растет с головокружительной скоростью, благодаря постоянным новым открытиям. В настоящий момент каталогизировано более 200 тысяч гравировок, на 2000 разных скалах и более в чем 180 местах, на общей площади, которая включает в себя аж 24 комуны. Среди которых Капо ди Понте, Сонико, Дарфо Боарио Терме, Чето и Чимберго.
История находок
В 1909 году Вальтер Ленг указал на то, что недалеко от комуны Чеммо находятся два исторических валуна. Но настоящую заинтересованность итальянские археологи проявили только в 1929 году, благодаря Джованни Марро, Паоло Грациози и Раффаеле Батталья. Действительно, начиная с того периода растет количество найденных наскальных рисунков, благодаря заинтересованности управления над историческими находками города Падова. Между 1935 и 1937 гг. была проведена поисковая кампания немецких археологов. Но по настоящему большую работу над наскальными рисунками начали проводить только во второй послевоенный период. В 1955 году был создан Национальный парк наскальных рисунков Накейн и началось развитие более углубленных поисков, касающихся этого наследия и благодаря также работе и исследованиям археолога Эммануель Анати. Именно он был основателем Центра Доисторических Исследований Камуно.
Долина Знаков
Огромное наследие наскальных рисунков, которое оставили первобытные люди в Валь-Камонике, привело к тому, что это место стали называть “Долина Знаков”. Оставленные здесь на скале следы, которые ведут аж на 12 тысяч лет в прошлое, позволяют нам провести невероятное путешествие из первобытного периода и пройдя через период римской империи и средневековья дойти до нашего времени. Самые первые следы ведут к временам, когда ледники еще покрывали Валькамонику и расстаяв, позволили человеку заселить эти места. К тому периоду относятся изображение на скалах рисунков с такими животными, как лоси и олени. Впоследствии, в эпоху неолита, появляются фигуры сельскохозяйтсвенного характера, которые свидетельствуют о создании и развитии общественного строя, представители которого часто использовали камень для рисования (высекания) человеческих фигур вместе с геометрическимии элементами, которые в свое время использовались для изображения рельефа сельскохозяйственной местности. В Медный период появляются изображения колеса и повозок, а также изображения божеств, животных, оружия и многочисленных знаков-символов. Последние должны были иметь особую религиозную и ритуальную ценность. В Бронзовый период появляются фигуры молящихся, схематические фигуры с человеческим обликом и навязчивые изображения оружия, которые отражают все более военизированное общество. Следы, оставленные народом Камуни, ведут к Железному периоду и составляют абсолютное большинство всех изображений, дошедших до нашего времени. На этом этапе доминируют изображения героев и сражений, вместе с постоянным присутствием лабиринтов, хижин, топографических изображений, среди которых знаменитая “Карта Бедолины”. Прогрессивный спад в изображении наскальных рисунков Вал-Камоники отмечается начиная с римской эпохи. Но он возобновился в эпоху Средневековья, когда начало расти количество изображений христианского характера, таких как кресты, надписей и фигур светского характера, таких как башни, укрепления, люди с оружием и лошадьми, повешенные.
В настоящее время существуют 8 парков, которые позволяют нам любоваться многочисленными и разнообразными наскальными рисунками. Начиная от сцен с воинами и охотниками, до сцен из повседневной и религиозной жизни, от сцен битв и охоты на диких животных до символов, которые нелегко интерпретировать, которые большой свое частью относятся в народу Камуни. Согласно ученым, изображенные на скалах фигуры изначально были связаны с религиозными обрядами и празднованиями, но впоследствии, на более поздней стадии, были сделаны рисунки, которые не имели отношение к религии. Чаще всего встречается символ “Роза Камуна”.
Парки, а их количество будет расти, создаются в сотрудничестве с местными властями и составляют сеть, которая охватывает весь Валь-Камоника, делая эти важнейшие места с наскальными изображениями доступными и свободными для посещения.